لهجتنا هل هي عربية أم لا ؟

[هاوي الديرة]

يعتقد الجميع منا أن اللهجة التي نتحدث بها يوميا هي لهجة محرجة لذلك يلجأ البعض إلى محاكاة لهجات أخرى للهروب من هذا الإحراج
إذا من أين أتت لهجتنا ؟
هل هي حميرية كما يقال ؟
وإذا كانت كذلك فما هي الحميرية وما علاقتها بالعربية الفصحى؟
لنجب بإختصار.
إذا أخذنا لهجة التلتلة وذلك في قضاعة وهي كسر الفعل المضارع مثل تِكتبون
وإذا أخذنا ما يسمى في قبيلة كلب بالوهم وهو كسر الهاء في ضمير الغائبين مثل منهِم
وإذا أخذنا ما أشتهرت به حمير وعرف بما يسمى بالطمطمانية وهي ابدال لام التعريف ميما مثل امصوم
ونأخذ أيضا ما يسمى بالشنشنة في بعض قبائل حمير وهي إبدال الكاف شينا وليست بالأصح شينا خالصة بل تنطق كما ينطق أهل الشام كلمة كلب مثلا
وهم بذالك يلتقون مع أصحاب الكشكشة في بعض الأوجه
وهذه هي أبرز الإختلافات بين لهجة عرب الشمال وعرب الجنوب ومع نظرنا للواقع وبعض الألفاظ في اللهجة المحلية لدينا يتبين أن لهجتنا هي عبارة عن لهجة عربية ملمة بلهجة الجنوبيين والشماليين أي فصحى بالخط العريض
قد يقول البعض بالغة .إذا خذ أمثلة مع المصدر لأنني أحب الدقة كثيرا
ـ المحجا /الملجأ قاموس المحيط الطبعة الملونة ص46
ـ درن /مدريء /أنزلت اللبن المحيط ص50
داوه/ إداوة من أدم المحيط ص51
اللبا / اللباء أول اللبن المحيط ص65
ـ نام/ النمأ صغار القمل المحيط ص69
سعابيب /السعابيب اللعاب المحيط ص124
امشخب / الشخب ما ينزل من الضرع من اللبن المحيط ص127
هذه كلمات أخترتها مما يقرب من 400 كلمة وجدتها في بحث في 127 صفحة فقط من قاموس المحيط والذي يتألف من 1675صفحة فكيف لو بحثت في جميع صفحاته او بحثت في القواميس الأخرى
قد يقول البعض بحثنا فوجدنا إختلافا كبيرا في القواميس لذلك يجب الإطلاع على معجم مقاييس اللغة لإبن فارس و الأشتقاق الأكبر لإبن جني وبعدها قل إن لهجتنا ليست عربية
حينها أقول لك بأنك لم تفهم ما قرأت وقد لا ألومك لأن العرب يستخدمون ما يسمى بالإستعارة ويستخدمون المجاز والكناية لذلك قد يسمون شيئا بأسم شيء آخر لصفة مشتركة بين الشيئين
لاتنقضوا هذا الكلام حتى تطلعوا على المراجع التي ذكرت
ومع ذلك فقد أخطأ وأنا اتقبل النقد
اما اللهجة الحميرية فهي تختلف فقط عن الشمالية أو عن اللغة التي سادت وهي لغة قريش التي نزل بها االقرآن في بعض التراكيب وبعض طرق النطق فقط ولا تختلف إختلافا جذريا كما يظن البعض


منقول من منتديات بلغازي من العضو( من صماد)


تقبلو مني كل التحية والإحترام

اخوكمـ( هاوي الديرة )ـ

[أبو عبد الله]

ماقصرت وبيض الله وجهك وعندي سؤال عن الميم الزائدة في بعض الكلمات في بعض لهجات ابناء خولان من اين مصدرها
تقبل تحياتي

[هاوي الديرة]

اخي سعيد أنا أشكرك جزيل الشكر على مرورك العطر

بس لو توضح بمثال

حتى أستطيع مساعدتك

تقبل مني كل التحية والأحترام

أخوكـ(هاوي الديرة)

[أبو عبد الله]

اخي سعيد أنا أشكرك جزيل الشكر على مرورك العطر
بس لو توضح بمثال
حتى أستطيع مساعدتك
تقبل مني كل التحية والأحترام
أخوكـ(هاوي الديرة)
امديره هي في الاصل الديره
امجمل هي في الاصل الجمل
عد وغلط كثير من الجمل تبداء بحرف الميم

[هاوي الديرة]

وإذا أخذنا ما أشتهرت به حمير وعرف بما يسمى بالطمطمانية وهي ابدال لام التعريف ميما مثل امصوم

هذا الميم صحيحة وكانو يسخدمونها حمير وتسمى بالطمطمانية

وهي كما هو موضح أبدال لام التعريف الذي بالون الأحمر في المثال التالي بالميم

الجمل في الجبل

وبالهجة الحميرية

امجمل في امجبل


أرجو إني أستطعت الأجابة على تساؤلاتك

تقبل مني كل التحية والأحترام

أخوكـ(هاوي الديرة)ــ

[الرحال]

مشكور اخي هاوي الديره علي هذا التوضيح كفيت ووفيت ماشاء الله عليك

[هاوي الديرة]

أخي الرحال أشكرك جزيل الشكر على مرورك العطر

تقبل مني فائق التحية والأحترام

أخوكـ( هاوي الديرة )

[الأسير]

الأخ هاوي الديرة/ موضوع جميل جداً ونقل موفق بديع

يعطيك العافية على هذا النقل الرائع والجهد الكبير

تقبل مروري وتحياتي ..,,

[المستشار]

شكرا لك هاوي الديرة على الموضوع

وطبعا انت تقصد كلام خولان كافة إلا ان كل قبيلة من خولان لها تغير ولو يسير عن القبيلة الأخرى في بعض الكلام (الهرجة) ولكن كلها لغة عربية فصحى ، فأنا نزلت ضيف عند إحدى القبائل فلم أستطع فهم بعض كلامهم إلا بترجمة أحد أصدقائي وهذا ما يؤكد كلامي كما انهم لا يفهموني عندما اتكلم في أغلب الكلام 0

هذا ولك فائق إحترامي وتقديري

[أبو فهد]

يعطيك العافية الأخ الكريم هاوي على الموضوع الجميل

نعم هناك كثير من الكلمات في لهجتنا تعبر لغوية وصحيحة

وهناك البعض الآخر قد يخرج نوعاً ما .

[هاوي الديرة]

أشكركمـ جزيل الشكر على المرور الذي عطرتم به صفحتي


تقبلوا مني كلـ التقدير والأحترامـ


أخوكمـ هاوي الديرة

[ssmt1020]

مشكور أخي العزيز على أهتمامك بموضوع توافق كلامنا في كثير من عباراته مع قواعد اللغة العربية وهذا صحيح ولا ينكره إلا جاهل بالرغم من وجود بعض الكلمات الشاذة التي قد لا تكون كذلك وهي قليلة وقد حدث لي موقف يثبت هذا الكلام مئة بالمئة وهو في احد محاضرات اللغة العربية كنا في احد القاعات وسئل المحاضر وهو بدرجة أستاذ مشارك في قسم الدراسات الاسلامية واللغة العربية بجامعة البترول والمعادن عن العبارة التالية ( س:- ماذا تعني كلمة ذروة الشمس ؟ ) وكان موجودين أكثر من 130 شخص من جميع مناطق المملكة بدون أستثناء وكل واحد أجاب بأجابة فمنهم من قال غروب الشمس ومنهم من قال اذا صار عليها غيم وأجبات أخرى كثيرة لا داعي لذكرها وأحبت الأجابة التالية ( ج:- هي شروق الشمس عندما تطلع على رؤس الجبال والأماكن المرتفعة ) فعندما قرأ كل الأجابات وناقشها أذا به ينادي بأسمي فأجبته فطلب من أن أجيه فسألني من أي منطقة ومن أي قبيله فأخبرته فقال لي وللجميع لم أتوقع أن أحد يجيب على هذه الجملة لأني قد سألت عنها وعن غيرها من الكلمات في عده محاضرات وفي عدة أماكن ولم أجد من يجيب عليها ولكن زميلكم فلان هذا أجاب عليها أجابة موفقه مع العلم أن الأجابة كانت عندي سهلة جدا وواضحة ولم تصعب علي هذا أستهاد بحادثة حصلت معي شخصياً

[الهاوي]

اشكرك اخي هاوي الديرة على هذا الموضوع الرائع وليس بالغريب .. واضن ان اللهجة تدخل في اللغة واكيد ان لهجتنا عربية
والله اعلم .............................................

[الحريصي]

بالنسبة لأساس الكلمات التي ننطقها فهي عربية فصحى باعترافات الكثيرين
ممن قابلتهم والكثيرين من معلمي اللغة العربية 0

هناك تعديلات بسيطة طرأت عليها في البدايات والنهايات والبعض يقول والله
أعلم أن المناطق الجبلية تأثرت باللغة التركية وبالأصح الكردية الجبلية وحيث
أن الأتراك حكموا مدة ولوا كانت قليلة إلا أنهم أثروا في لهجتنا وخاصة في
نطق الكاف ، ومنذوا فترة ليست بالبعيدة والمناطق الجبلية تتعامل في كتاباتها
بتبديل ( الكاف) ب ( حرف الجيم مع وضع ثلاث نقاط تحت الجيم) 0

كل الشكر لك أخي العزيز على هذا الموضوع الجميل والمفيد والذي يجب
إبداء الرأي فيه كل حسب رأيه ومعرفته 0

ولك منا أجمل تحية

[هاوي الديرة]

مشكور أخي العزيز على أهتمامك بموضوع توافق كلامنا في كثير من عباراته مع قواعد اللغة العربية وهذا صحيح ولا ينكره إلا جاهل بالرغم من وجود بعض الكلمات الشاذة التي قد لا تكون كذلك وهي قليلة وقد حدث لي موقف يثبت هذا الكلام مئة بالمئة وهو في احد محاضرات اللغة العربية كنا في احد القاعات وسئل المحاضر وهو بدرجة أستاذ مشارك في قسم الدراسات الاسلامية واللغة العربية بجامعة البترول والمعادن عن العبارة التالية ( س:- ماذا تعني كلمة ذروة الشمس ؟ ) وكان موجودين أكثر من 130 شخص من جميع مناطق المملكة بدون أستثناء وكل واحد أجاب بأجابة فمنهم من قال غروب الشمس ومنهم من قال اذا صار عليها غيم وأجبات أخرى كثيرة لا داعي لذكرها وأحبت الأجابة التالية ( ج:- هي شروق الشمس عندما تطلع على رؤس الجبال والأماكن المرتفعة ) فعندما قرأ كل الأجابات وناقشها أذا به ينادي بأسمي فأجبته فطلب من أن أجيه فسألني من أي منطقة ومن أي قبيله فأخبرته فقال لي وللجميع لم أتوقع أن أحد يجيب على هذه الجملة لأني قد سألت عنها وعن غيرها من الكلمات في عده محاضرات وفي عدة أماكن ولم أجد من يجيب عليها ولكن زميلكم فلان هذا أجاب عليها أجابة موفقه مع العلم أن الأجابة كانت عندي سهلة جدا وواضحة ولم تصعب علي هذا أستهاد بحادثة حصلت معي شخصياً


أشكرك ssmt1020 على أضافتك الجميلة على موضوعي وأشكرك على أضافتك الجميلة التي أعطت موضوعي رونقاً خاصاً

تقبل مني فائق التقدير والإحترام أخوك هاوي الديرة

[هاوي الديرة]

اشكرك اخي هاوي الديرة على هذا الموضوع الرائع وليس بالغريب .. واضن ان اللهجة تدخل في اللغة واكيد ان لهجتنا عربية
والله اعلم .............................................

لغتنا عربية ولكن عليها بعض الأحرف الدخيلة عليها أو تغير بسيط في النطق أشكرك أخي الكريم على المرور

أخوك هاوي الديرة

[هاوي الديرة]

بالنسبة لأساس الكلمات التي ننطقها فهي عربية فصحى باعترافات الكثيرين
ممن قابلتهم والكثيرين من معلمي اللغة العربية 0
هناك تعديلات بسيطة طرأت عليها في البدايات والنهايات والبعض يقول والله
أعلم أن المناطق الجبلية تأثرت باللغة التركية وبالأصح الكردية الجبلية وحيث
أن الأتراك حكموا مدة ولوا كانت قليلة إلا أنهم أثروا في لهجتنا وخاصة في
نطق الكاف ، ومنذوا فترة ليست بالبعيدة والمناطق الجبلية تتعامل في كتاباتها
بتبديل ( الكاف) ب ( حرف الجيم مع وضع ثلاث نقاط تحت الجيم) 0
كل الشكر لك أخي العزيز على هذا الموضوع الجميل والمفيد والذي يجب
إبداء الرأي فيه كل حسب رأيه ومعرفته 0
ولك منا أجمل تحية


أخي كلامك صحيح مئة بالمئة من ناحية نطق الكلام ولكن أتمنى لو توثق كلامك بخصوص الأحتلال التركي

تقبل مني فائق التقدير والأحترام

أخوك هاوي الديرة

[أبولافي]

شكرا أخي هاوي الديرة على الموضوع المفيد والجميل أيضا ً


أبـــــــــ لافي ــــــــــــو

[الحريصي]

أخي كلامك صحيح مئة بالمئة من ناحية نطق الكلام ولكن أتمنى لو توثق كلامك بخصوص الأحتلال التركي
تقبل مني فائق التقدير والأحترام
أخوك هاوي الديرة

مرحبا بك أخي العزيز

ليس احتلال بمعنى الذي تقصده فالاحتلال يكون للمنطقة ككل اما ما قصدته
هوا انه كان هناك ما يسمون بالعمال على بعض المناطق وهم من أصل تركي
لم اتوغل في التاريخ ، ولكن لدينا قلاع أثرية يقولون كبار السن أنها للأتراك
وتنتشر قلاعهم في المناطق الجبلية0

معلوماتي ليست تاريخية أخي العزيز إنما حسب أقوال الكبار كما ذكرت

تقبل خالص تحياتي

[هاوي الديرة]

مرحبا بك أخي العزيز
ليس احتلال بمعنى الذي تقصده فالاحتلال يكون للمنطقة ككل اما ما قصدته
هوا انه كان هناك ما يسمون بالعمال على بعض المناطق وهم من أصل تركي
لم اتوغل في التاريخ ، ولكن لدينا قلاع أثرية يقولون كبار السن أنها للأتراك
وتنتشر قلاعهم في المناطق الجبلية0
معلوماتي ليست تاريخية أخي العزيز إنما حسب أقوال الكبار كما ذكرت
تقبل خالص تحياتي

أشكرك أخي الحريصي أشكرك ألف شكر على التوضيح

وأنا لم أطلب منك التوضيح إلا لغرض الأستفادة

أخوكـ ((هاوي الديرة))

[العاتب]

موضوع شيق وجميل ويأصل لهجتنا الجميلة ويرد على كل مشكك فنحن من مناطق منشأ وأصل العرب والعروبة

فكيف لا تكون لغتنا عربية اصيلة

[ارفع رأسك أنت سعودي]

لغتنا عربية لكن اللهجة غير تختلف شوي

[المخلاف]

بارك الله فيك

[هاوي الديرة]

أشكر جميع من مر على موضوعي

تقبلوا فائق تحياتي

أخوكمـ هاوي الديرة

[الحقوي]

اللغه العربيه احدى اللغات الساميه وهي لغه امة العرب القديمه العهد الشائبة الذكر التي كانت تسكن الجزيره المنسوبه اليها في الطرف الغربي من آسيا وهذه الأمه فيها القدماء, فهم الذين يسكنون تلك الجزيره وينطقون باللغة العربيه سليقه وطبعا ً هم ثلاث طبقات , اولاها العرب البائده وهؤلاء لم يصل الينا شيء صحيح من اخبارهم ال ما قصه الله علينا في القرأن الكريم والا ما جاء في الحديث النبوي ومن اشهر قبائلهم ( طسم وجديس وعاد وثمود وعمليق وعبدضخم .
وثانيتها العرب العاربه وهي بنو قحطان الذين اختاروا اليمن منازل لهم ومن قبائلهم ( كهلان وحمير )
وثالثها العرب المستعربه وهم بنواسماعيل والمعروفون بالعدنانييون ومن قبائلهم ( ربيعه و مضر و واياد وانمار ومنها المحدثون وهم هؤلاء الاقوام الممتزجون بسلائل غيرهم والمنتشرون بعد الأسلام في بقاع الارض من المحيط الاخضر (الاطلنطي ) الى ما وراء بحر فارس ودجله من اعلي النهرين الى ما وراء جلوه وسومطره .

ومن اللغات البشريه ( العالميه) على مر العصور

1- الآريه : وهي شعبتين أ- شماليه اللغات الأوروبيه ب- الجنوبيه وهي لغات ( الفارسيه والهنديه والافغانيه والكرديه والبخاريه ) . وهم ينتسبون الى ( يافث بن نوح ) عليه السلام .


2- الحاميه : وهم ينتسبون الى( حام بن نوح) عليه السلام ولغتها هي الحبشيه القديمه والمصريه القديمه والنوبيين والبربر الذين ببلاد المغرب من شمال أفريقيا .


3- الساميه : وهم ينتسبون الى( سام بن نوح ) عليه السلام وهي لغة من يستوطن غرب اسيا وبعض النواحي المتاخمه له من افريقيا من قديم الزمن أي ( في جنوب غرب الجزيره العربيه ) ( اليمن) و طوائفها هي ( اللغه العربيه والعبريه والاراميه ) .
ومن لهجاتها ( اللهجه المعينيه ) ( اللهجه السبئيه ) اللهجه الحميريه القديمه ) ( اللهجه القتبائيه ) ( اللهجه الحضرميه)
وهنا سنتكلم عن اللهجه الحميريه باختصار موجز جدا ً بحكم ان فيها تقلب (ال) الى (ام) كما عندنا في جازان الحبيبه ,

اللهجه الحميريه : وهي منسوبه الى الحميريين الذين نازعوا السبئيين الحكم امدا ً طويلا ً
كما اشتبكت لغتهم بلغتهم , ولم تتمكن من التغلب عليها وقد وصلتنا لهجتهم عن طريق النقوش .




شكرا وارجوا الفائده . .......

[@السامر@]

الميم الزائده تسمى الميم النجديه وهي تعتبر تعربف لهذا الشئ

[السامر]

لغتنا عربية ولكن عليها بعض الأحرف الدخيلة عليها أو تغير بسيط في النطق أشكرك أخي الكريم على المرور

أخوك هاوي الديرة

لافض فوك اخي هاوي الديره

تقبل مروري

[@السامر@]

بيض الله وجهك اخي هاوي ................. وما قصرت

[@السامر@]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[اميـــ الورد ـــرة]

الله يعطيك العافيه

موضوع رااااااااائع

تقبل مروري بكل الود

[الملحوووس]

الله يعطيك الف عافيه اخي هاوي الديره
اما الغه فيها من الغه العربيه كثيرفمثلا
مرقاا..وغيره
اكن النون والميم من وين جت

[هاوي الديرة]

شكراً للجميع على المرور

بخوص أستفسار المحلوس

فجميع اللهجات في الجزيرة العربية والعالم العربي طرأ عليها تغير إلا أن لغتنا الحميرية لم تتأثر إلا بشكل جزئي

على سبيل المثال بخصوص حرف النون فهو موجود عند أهل القصيم

فيقولون مدرستن وحريمن وغيرها كثير

هذا المثال للتوضيح فقط

[ابو سطام]

لهجتنا هل هي عربية أم لا

الجواب

هي مزيج من اللغة الحميرية واللغة العربية
والحميرية كانت لغة مستقلة

تحياتي لك

[king of khawlan]

توقعي الشخصي بعد التمعن في الكلمات ارى ان 80% لغة عربية والباقي حميرية

[ساس طلان]

لكل قوم زياده أو نقصات في اللغه وهذه فطره خلق الله الإنسان عليها ( وختلاف السنتكم )